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Primera Carta a Timoteo sobre la piedad

Vivir el don de la piedad Vivir el don de la piedad

La carta dirigida a Timoteo es un libro atribuido al apostol Pablo, en ella Pablo se dirige a su discipulo Timoteo: "Te deseo la gracia, la misericordia y la paz que proceden de Dios" 1 Timoteo 1.
En su carta Pablo hace incapie en la fe (1 Timoteo 1:14), el amor fraterno (1 Timoteo 5), la buena conciencia (1 Timoteo 1:19) y la piedad. En la carta a Timoteo, Pablo  parece hacer una diferencia entre Misericordia y Piedad.
Sobre la piedad enseña: "los ejercicios fisicos son de poca utilidad; la piedad, en cambio, es util para todo, porque encierra una promesa de Vida para el presente y para el futuro, 1 Timoteo 4:7; "te recomiendo que hagas peticiones, oraciones, suplicas y acciones de gracias por todos los hombres....para que podamos disfrutar de paz y tranquilidad, y llevar una vida piadosa y digna", 1 Timoteo 2:1-2; "como conviene a personas que practican la piedad" 1 Timoteo 2:10
Usualmente se entiende a la piedad como Misericordia, es decir como compasion, afabilidad, benedicencia, amabilidad. Pero en la carta a Timoteo puede tambien entenderse como devocion, como una inclinacion hacia lo religioso, y la devoción es un aspecto del Temor de Dios o Serenidad.
La enseñanza nos dice que la piedad encierra, es decir esconde o si se quiere no es immediatamente evidente que "encierra una promesa de Vida", es decir de bendiciones para esta vida (frutos del espiritu) y para el futuro (vida eterna), es decir aca aparece de forma velada la promesa de Vida Eterna, de Ver el Reino de Dios, es decir la ley del retorno, cosecharas tu siembra actua tanto en presente como en futuro, una bienaventuranza doble.
En las bienaventuranzas de Jesus no hay una bienaventuranza especifica para la piedad, pero en la Primera Carta a Timoteo el texto en 4:7 es en si una bienaventuranza, es decir una promesa.
El Apostol tomando el concepto de la primera carta parece relacionar ademas la providencia con la piedad (1 Timoteo 2:1), es decir lo divino, lo perfecto favorece a los misericordes y devotos.

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